中国文化与沙盘游戏 沙盘游戏的适应机构

中国文化与沙盘游戏

卡尔夫在其代表着作《沙盘游戏缓解：心灵的缓解途径》(1980，2003)一书中，把中国宋代新儒学的奠基者周敦颐的太极图作为理解沙盘游戏缓解运作的重要理论基础，并且发挥与阐述了其中新儒学的综合性哲学思想。在几次重要的演讲和出版的专着中，卡尔夫都把周敦颐的太极图作为其沙盘游戏缓解的重要理论基础。

卡尔夫自己说：“在我研究中国思想的时候，遇到了(周敦颐的)太极图。在我看来，这与我关于沙盘游戏缓解的思想是相互应和的……个象征无极的圆圈，好比出生时的自我;其次是阴阳运作而产生五行的圆圈，这正蕴含了自我的表现过程，包含了形成意识自我与人格发展的心理能量;太极图的第三个圆圈，可以比作自性化过程(individuation)的开始;而太极图的第四个圆圈，正反映了心理分析中的转化(transformation)。一种生命的周而复始的象征。”

　　太极八卦和阴阳五行，一直是卡尔夫所追求的沙盘游戏缓解的本质性内涵，以及其作为方法技术的内在核心结构。自我的产生、意识自我与人格的发展、自性化的出现与进程以及转化和自性化的实现，正是荣格分析心理学以及沙盘游戏缓解与缓解中的关键。卡尔夫十分自信地说：“太极图的这些意象告诉我们，在悠久的文化传统中，我们可以从个体的发展模式中，看到我们生命的物质与心理律动。因而我认为，我们对于儿童和成人的所有心理缓解，都应该很好地参考这一观点。”

　　通过本文详细介绍沙盘游戏形成过程及来源理论背景，我想沙盘游戏是什么，大家都知道了。

适应机构：

1）学校（包含中小学，大小，职校，幼儿园）

2）司法系统（监狱，司法局，法院）

3）军事系统（公安，，消防，边防，派出所）

4）企事业部门（煤矿，电网等）

5）行政部门（政府部门等）

6）福利部门（福利院，少年宫，社区等）

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